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忙碌的生活,往往會讓自己的心靈變的更加的空虛,彷彿生活除了工作就是家庭,沒有私人的空間

,這是一件非常可怕的事情。所以為了讓這樣的情況變少,我覺得可以多看一點書來充實一下自己。

最近在網路上看到了2011飲食文選 ,覺得內容很不錯,雖然價格不貴

但還是習慣性的比價一下

,後來找到了在博客來賣的2011飲食文選 價格看起來粉優惠,所以就直接下單將

2011飲食文選

買回來看喔。

和我一樣對2011飲食文選有興趣的朋友,提供給你們網頁參考看看喔。

2011飲食文選



商品網址: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/readgirl0001/products/0010536016

商品訊息功能:

商品訊息描述:



「吃」,絕對是人類最該認真對待的問題,飲食文化素養必須透過學習、主動追求方能養成。

豬八戒囫圇吞人參果,不可能產生滋味,自然毫無品味可言。吾人面對餐飲之前,應該先充滿期待;接著才專注享受,仔細領略;最後是用心回味,熱烈討論。

臺北堪稱中華料理的火車頭,戰爭、移民和殖民形塑了臺北有容乃大的飲食文化,不僅八大菜系集合在這裡發揚光大,海洋文化的性格更選擇性地融匯了日本、歐美、南洋的餐飲文化;此外,優質的農、漁、牧在背後有力支撐,再加上用餐情境的經營、飲料配置、服務品質等等,形成綜合性的餐飲實力,在我們居住的這個球體上獨領風騷。

年度飲食文選邁入第五年,漸漸為華人飲食留下些許見證。今年發表飲食書寫的篇幅又多於往年,可見這種主題寫作越來越受到重視。唯有一般人普遍提升了飲食文化素養,當地的餐館才會有真正的進境。

本書特色

由焦桐主編的《2011飲食文選》彙集2011年於臺灣報章雜誌發表,關於飲食文化之優質散文,以「故事」、「農漁牧」、「市場」、「產業」、「廚房」、「器具」、「養生飲膳」、「水果」、「飲料」、「逛街」、「品味」、「回味」等十二個面向呈現生活的、情感的、批判的飲食思考與書寫。

作者簡介

焦桐

一九五六年生於高雄市。已出版著作包括詩集《焦桐詩集:1980-1993》、《完全壯陽食譜》、《青春標本》,及散文《我的房事》、《在世界的邊緣》、《暴食江湖》、《臺灣味道》,童話《烏鴉鳳蝶阿青的旅程》,論述《臺灣戰後初期的戲劇》、《臺灣文學的街頭運動:1977 ~ 世紀末》等等二十餘種,詩作被翻譯成英、日、法文多種在海外出版。編有年度飲食文選、年度詩選、年度小說選、年度散文選及各種主題文選四十餘種,曾創辦《飲食》雜誌,展開臺灣的年度餐館評鑑工作,並任評審團召集人。

焦桐長期擔任文學傳播工作,現任「世界華文媒體集團」編委會顧問,並任臺灣飲食文化協會理事長、中央大學中文系副教授。



商品訊息簡述

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食遊童年

吳鈞堯

福建金門縣人,現職《幼獅文藝》主編,兼任東吳大學、世新大學、南山中學等現代文學講師,曾獲《時報》、《聯合報》等小說獎,梁實秋、教育部等散文獎,2005年獲頒五四文藝獎章,繪本著作《三位樹朋友》獲第三屆國家出版獎,入圍香港豐子愷兒童圖書獎前十強。以五年心力完成的金門歷史小說《火殤世紀》,獲2011年臺北國際書展小說類十大好書、第三十五屆新聞局圖書類文學創作金鼎獎,並將於大陸發行,2012 年則以《神的聲音》獲得九歌「年度小說獎」。

金門縣政府為推廣美食,曾委我邀請作家與媒體,舉辦「白酒美食」之旅,當時我
心中著實疑惑,金門哪來的美食?

以往物資缺,饅頭在我心中已是美味。饅頭剛剛蒸好時,顏色柔,氣味香,輕觸
碰,饅頭表皮如一層呼吸的皮膚,按下去,微微凹陷,手一放,又回覆渾圓可愛的原狀,這個神奇的表演,為饅頭大大加分。饅頭放涼時,咀嚼的口感不再香 Q,變得結實,撕下的饅頭片,不再捲如蝦,硬梆梆,如站崗的士兵,毫不妥協。硬梆梆的饅頭,且又是冬天,變得更堅實,耐嚼,香味持久。冷饅頭有幾個好處遠勝熱饅頭,比如結實了,有飽足感,更能吃得久。

軍隊設有伙夫,能自己蒸饅頭,除了軍隊外,只後浦、山外等城鎮,才有饅頭賣,
得母親或父親專程去,且存著犒賞子女的念頭,才會買幾顆回來。我跟孩子說童年往事,他很難相信沒有包餡、沒有灑上巧克力粉或糖霜,只是純粹的白、純粹的饅頭,有何好吃的?一樣的童年,一樣的十歲,生活在戰亂與承平時期,價值分享真天壤之別了。

參訪的作家、記者,多對大砲、坑道好奇,擺姿勢、按快門。戰爭後,戰地成為金門的觀光資產, 昔、今對比,苦難成了觀光資源,再是一種真天壤之別。我補充說,中共單日擊砲、雙號休息,沒有規定砲擊的時間,比如說,凌晨一點跟晚上八點,都是單號哪,在八點打,居民雖慌,仍可從容應變,打在凌晨一點,可就手忙腳亂了。

我家昔果山,恰在島的蜂腰位置,不易瞄準,因為位居機場附近,也成為砲擊目標。單號擊砲,我跟家人躲在防空洞,聽著一枚一枚砲彈,拉長了咻咻的尾音,劃過夜空。我曾好奇,砲彈夜走天空,能把夜晚變得多紅?

「白酒美食」之旅到了醃製白菜跟盛產蚵仔的村落,同行的記者不禁問我,我的家鄉昔果山有何特色?昔果山地貧,景致普通。以前的俗諺唱到,「昔果山溜大咧」,什麼是「大咧」,就是蟬?昔果山蟬多,樹矮,我的童年的確常抓蟬,抓蟬的情節也不斷出現在我的書寫中。我不禁想像當年那位「有心人」編撰俗諺,編到昔果山時,大約就困惑了,找不著昔果山的特色,就以「溜大咧」替代。抓蟬不是一個經濟活動、不是物產、不是民俗,而事實上,整個金門島都抓得到蟬,一個不能稱之為特色的特色,就成了昔果山的特色。

昔果山的改變是民國四十幾年發生的,當時,駐軍協助運來海邊的鹼性沙土,中和原本酸得過頭的紅壤,經過多次、多時的土壤均衡,昔果山仍維持紅土本貌,但已利於耕作,產出的花生帶著紅土本色,果實雖小卻堅實,不僅昔果山居民愛吃,到後浦、山外等城鎮兜售,外貌經典好看、內涵堅實豐富,快速壓倒其他村落的花生。我愛吃花生的習慣,也從小時留到現在。

記者好奇昔果山,可惜它並非景點,無法一觀。參訪團的行程通常都是固定,加上我沒有交通工具,只能隨團移走。若有機會,我都會脫隊,一是跑到街道,二是回昔果山。一次空檔不多,我到莒光路,看見街上滿滿是人。賣魚、賣菜、賣應景的湯圓跟補品。小販跟顧客、貨物跟貨物之間再無空隙。我急忙拿相機拍下。

喧鬧市集不是觀光客的風景,而是我的。遊子尋覓的,就是在熟識的殘影,聞一點回憶的味道,碰一些再碰不著的鄉情。多年前,馬英九總統尚任臺北市長,金門各產業在開幕不久的京華城展售一條根、貢糖、麵線和菜刀等特產,我知道消息特地尋去,跟擺攤人員抬槓時,總要透露來者是同鄉啊,不是外人。當時,李炷烽任縣長,與馬市長合扛一只裝了酒的古甕,我拿著才推出不久的數位相機,不停轉換位置拍攝。

我心滿意足看著眼前熱絡的生意,心想這難道是個魔術,把京華城變做金門?而看到滿滿人潮的莒光路,我也想,難道這是另一場魔術,把所有金門人都喚到街上來了?




2011飲食文選

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: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/readgirl0001/products/0010536016

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